La ONU homenajea a la niña "más valiente del mundo": Malala Yousafzai

 

 

 A su corta edad es un ejemplo de vida:

 

 

"El 9 de octubre de 2012 los talibanes me dispararon. Pensaron que con sus balas me callarían para siempre, pero fracasaron", afirmó la joven ante la Asamblea General de la ONU.

Naciones Unidas.- La ONU rindió hoy homenaje a la niña "más valiente del mundo", la joven paquistaní Malala Yousafzai, quien celebró su decimosexto cumpleaños con un inspirador discurso en el que pidió otra vez "educación para todos" y en el que defendió que la única vía para cambiar el mundo son "los libros y las plumas".

"El 9 de octubre de 2012 los talibanes me dispararon. Pensaron que con sus balas me callarían para siempre, pero fracasaron", afirmó la joven ante la Asamblea General de la ONU en su primer discurso en público desde que sobrevivió milagrosamente a un ataque en su país por defender la educación femenina.

Acompañada por el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, y el ex primer ministro británico Gordon Brown, la activista aseguró que en su "segunda vida" sigue siendo la misma Malala de siempre, con las mismas ambiciones, esperanzas y sueños de antes, de ahí que hoy siga luchando para lograr "educación para todos".

"Tomemos los libros y las plumas porque son nuestras armas más poderosas. Un libro y una pluma pueden cambiar el mundo", subrayó contundente Malala, quien había arrancado sus primeras palabras diciendo que era un honor poder hablar "después de tanto tiempo" y reconociendo no saber "que espera la gente que diga".

Interrumpida en varias ocasiones por los aplausos del público, entre los que se encontraban un millar de jóvenes de cien países, Malala subrayó que no está en contra de nadie, ni siquiera de los talibanes, y aseguró que incluso si tuviera una pistola y estuviera frente a la persona que le atacó "no dispararía".

"Es la compasión que aprendí de Mahoma, Jesucristo y Buda, el legado que recibí de Martin Luther King y de Nelson Mandela, la filosofía de la no violencia que aprendí de Gandhi y la madre Teresa y el perdón que aprendí de mi padre y de mi madre. Por eso mi alma me dice, sé pacífica y ama a todo el mundo".

Malala, quien aseguró que Pakistán es un país democrático y amante de la paz y que los pashtunes quieren educación para sus hijos e hijas, advirtió que el Islam es una religión de "paz, humanidad y hermandad" que dice que no solo cada niño tiene derecho a recibir educación sino que es "un deber y una responsabilidad".

"El Día de Malala no es mi día, hoy el día de todos y cada una de las mujeres, niñas y niños que se han atrevido a defender sus derechos", concluyó la joven, agradecida por poder lucir hoy un chador rosa de Benazir Bhutto, asesinada en 2007, y por "la cantidad de amor" que ha recibido en estos meses de recuperación.

Convertida en símbolo mundial de la lucha por el derecho de las niñas a la educación y candidata al Premio Nobel de la Paz, Malala fue atacada por un talibán cuando regresaba de la escuela en su región natal del valle del Swat, del que sobrevivió tras dos intervenciones de cirugía reconstructiva craneal.

Antes de su discurso, el secretario general aseguró que era "un gran placer" celebrar el decimosexto cumpleaños de Malala, a quien se refirió como "una heroína y una campeona", una joven "valiente, humana, resistente y orgullosa" que lidera la batalla para lograr que el objetivo de la escolarización universal se haga realidad.

Ban, quien destacó que mientras la mayoría celebra su cumpleaños "con una fiesta o un día libre", Malala ha elegido venir a la ONU a seguir defendiendo su causa por la educación y dijo estar emocionado de que los jóvenes ocupen Naciones Unidas para enviar un mensaje firme de "esperanza y empoderamiento", de "dignidad y oportunidad".

"Malala fue atacada porque estaba decidida a ir a la escuela y aprender. Y con ello los extremistas demostraron lo que más temen, a una niña con un libro", dijo el secretario general, quien animó a redoblar los esfuerzos para escolarizar a todos los niños del mundo, mejorar la calidad de la enseñanza y promover la ciudadanía mundial.

Por su parte, Brown dijo que mientras haya 57 millones de niños sin escolarizar y 15 millones trabajando, mientras haya 10 millones de niñas obligadas a casarse y falten dos millones de docentes y cuatro millones de aulas "la lucha debe continuar", y pidió trabajar para que a final de 2015 cada niño del planeta esté escolarizado.

"Felicidades, eres la joven más valiente del mundo. Te prometimos una reunión pequeña para celebrar tu cumpleaños de manera intima, pero resulta que tienes amigos en todo el mundo (...) Solo me resta repetir las palabras que los talibanes no querían escuchar: feliz cumpleaños Malala", sentenció Brown.

En mi opinión: ¿Qué pasaría si los seres humanos no sintiéramos miedo y defendiéramos nuestros derechos? Seguramente lograríamos cosas extraordinarias...

http://www.sdpnoticias.com/internacional/2013/07/12/la-onu-homenajea-a-la-nina-mas-valiente-del-mundo-malala-yousafzai

La historia de los niños triquis que jugaron descalzos un campeonato de basquetbol en EU

 

Ciudad de México, 12 de julio. Son niños triquis de Oaxaca. Sergio Zúñiga, su entrenador, afirma que sin entrega hubiera sido muy difícil que sobresalieran. Y allí, en la montaña, descalzos, entrenaron duro. Y en julio, finalmente, viajaron a Orlando, Florida, a un campeonato.

 

Muchos de ellos no habían visto siquiera un avión en su vida. Primer choque cultural: viajar. Luego, ya en su destino, los organizadores del torneo les dijeron que no podrían jugar sin tenis. Tuvieron que ponérselos, a pesar de que nunca antes lo habían utilizado.

 

Finalmente pudieron jugar descalzos, y aunque perdieron en la competencia entendieron el valor del esfuerzo.

Ahora los niños de la montaña son celebridades en internet.

A través de la cuenta de Facebook de Sergio Zúñiga, entrenador y principal impulsor, sus seguidores comentan y se alegran por las victorias que estos pequeños suman en Estados Unidos a sus escasos 9, 10, 11 y 12 años de edad.

 

En esta conquista de su propio sueño americano, la mañana del jueves los pequeños triquis de sexto grado de primaria sumaron una victoria más contra el equipo de Atlanta con un cerrado marcador de 36 sobre 34, lo que abrió la posibilidad de seguir en la justa deportiva.

No obstante, los más pequeños de cuarto grado, no tuvieron tanta suerte frente a sus competidores de LA Heat 22-18, ante quienes perdieron el partido y su oportunidad de seguir compitiendo luego de jugar con fuerza y energía, reportó la página de Internet “Mexico’s Barefoot Champions”.

“Pero no todo es competencia”, dice la agencia mexicana Notimex. “Los momentos de esparcimiento también forman parte de la apretada agenda de los niños deportistas, quienes en la víspera de los partidos, fueron al parque de diversiones de Disney, donde jugaron hasta casi llegada la media noche del miércoles”.

 

En las imágenes de su entrenador, los niños triquis se muestran sonrientes con gorros de Micky Mouse y el mago Merlin con los juegos mecánicos de Disney World como fondo.

En el resto del muro, múltiples imágenes de los pequeños en pleno partido portando orgullosos su uniforme de playera blanca y pantalones cortos rojos, con el arrojo de siempre sobre la duela.

Mediante un comentario, Yboa México dejó una felicitación en una de las imágenes para los niños triquis, conocidos porque juegan mejor descalzos.

Además, el anuncio de la promoción de un próximo documental de los pequeños deportistas, “el cual definitivamente va a ser de mucha ayuda en la inspiración de todos los niños y jóvenes no sólo en México sino en el mundo”.

Aunque los pequeños de cuarto grado han quedado descalificados de la justa, los niños de sexto siguen en la competencia que promete grandes triunfos para estos pequeños originarios de una de las etnias con más alto grado de marginación del estado.

 

 



ESCRITORAS MEXICANAS SOBRESALIENTES

 

 

Resulta muy justo y necesario hacer una recapitulación de las escritoras mexicanas más destacadas. El talento en México sobra, y la prueba de ello son estas increíbles artistas de talla internacional; madres, esposas y mujeres que han colaborado al desarrollo literario del país merecen el reconocimiento por su trabajo. A continuación se enlista a las literatas mexicanas que enorgullecen a México:

• Sor Juana Inés de la Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz.

Nacida en San Miguel de Nepantla el 12 de Noviembre de 1951, Sor Juana es una de las artistas pioneras del México prehispánico. “La Décima Musa” comenzó a leer y escribir desde temprana edad. Durante su juventud se adentro en la vida religiosa para desarrollarse como artista. La calidad de sus  obras destacó rápidamente en la Nueva España, personas de importante poder político, incluyendo virreyes, la apoyaron y difundieron.

Sus sonetos, y obras en general, dejaron un legado en el cual se basaría el futuro de la literatura mexicana. Sor Juana Inés de la Cruz sentó las bases para el desarrollo artístico, no sólo de la mujer, sino de todo México.

• Ángeles Mastretta

 Ángeles Mastretta.

 

Nacida en Puebla, el 9 de Octubre de 1949. Mastretta es actualmente periodista y escritora; colaboró, en su juventud, para diversas revistas, lo que la iniciaría en el mundo de la literatura. Su obra más destacada es Arráncame la Vida, publicada en 1985. Dicha obra fue de gran impacto, la narrativa de Ángeles causó gran sensación en el público hispanoparlante. Fue galardonada con el Premio Mazatlán de Literatura y el Premio Rómulo Gallegos.

Ángeles Mastretta es, sin duda alguna, una de las escritoras contemporáneas de más éxito en México. Rodeada de una familia talentosa, su obra ha sido impulsada, incluso llevada a la gran pantalla.

 

• Elena Poniatowska

 Elena Poniatowska.

 

Nacida el 19 de Mayo en 1932 en París, Francia, pero de nacionalidad mexicana. Poniatowska es una destacada escritora y activista política en México. Recibió el doctorado honoris causa por parte de la Universidad Autónoma de México, del Estado de México y Puebla, así como de algunas universidades norteamericanas. Entre sus mayores obras destacan: Hasta no verte, Jesús mío, La flor de Lis y La noche de Tlatelolco.

Fue galardonada con la Presea Rosario Castellanos, el Premio Mazatlán de Literatura y el Premio alfaguara. Su destacada contribución a los movimientos feministas, y a la vida pública política general la han destacado entre las mujeres.

• Lydia Cacho

 Lydia Cacho.

 

Nacida en Ciudad de México el 12 de abril en 1963. Destacada periodista y escritora. Lydia es reconocida por ser, además de excelente narradora, activista por los derechos humanos y especialmente de la mujer.  Sus obras más importantes son Las provincias del alma y Los Demonios del Edén. El poder que protege a la pornografía infantil. Fue  galardonada con Premio Estatal de Periodismo 2002 de Quintana Roo, Premio “Francisco Ojeda” al Valor Periodístico 2006, Premio Nacional “Don Sergio Méndez Arceo”.

Aunque Lydia no destaque, en el ámbito literario, como Mastretta o Poniatowska, cabe destacar su labor por la vida social infantil en México a través de sus escritos.

•  Laura Esquivel

 Laura Esquivel.

 

Nacida en Ciudad de México el 30 de Septiembre de 1950. Destacada escritora mexicana. Autora del best-seller Como agua para chocolate. Su obra la llevó a destacar a nivel internacional, recibiendo el premio ABBY en 1994. También fungió como diputada local en el D.F.  en el 2009. Laura brilló como símbolo de del gusto y el deseo.

Su aportación fue de las primeras al realismo mágico mexicano, por lo que su legado es de gran importancia hasta hoy en día.

• Rosario Castellanos

 Rosario Castellanos.

 

Nacida el 25 de Mayo de 1925 en Ciudad de México. Rosario fue una destacada escritora mexicana. Sus obras destacaron a nivel internacional, como De la vigilia estéril y El rescate del mundo. En 1971 fue nombrada embajadora de México en Israel, donde fallecería tres años después.

Su inmensa labor como promotora cultural en México la hace ser recordada junto, y a la par, de su gran obra literaria. Sin duda una de las poetas más brillantes del país.

-

Ortografía del Español

 

La ortografía del español utiliza una variante modificada del alfabeto latino, que consta de los 29 símbolos A, B, C, CH, D, E, F, G, H, I, J, K, L, LL, M, N, Ñ, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, X, Y y Z. Los dígrafos CH y LL tienen valores fonéticos específicos, y durante los siglos siglo XIX y siglo XX se ordenaron separadamente de C y L, aunque la práctica se abandonó en 1994 para homogeneizar el sistema con otras lenguas. Las vocales (A, E, I, O y U) aceptan, además, el acento agudo para indicar la sílaba acentuada y la diéresis  a la U en las sílabas gue-gui para indicar su sonoridad

Desarrollada en varias etapas a partir del período Alfonso XI Alfonsino, la ortografía se estandarizó definitivamente bajo la guía de la Real Academia Española, y ha sufrido escasas modificaciones desde la publicación de la Ortografía de la lengua castellana de 1854. Las sucesivas decisiones han aplicado criterios a veces fonológicos y a veces etimológicos, dando lugar a un sistema híbrido y fuertemente convencional. Si bien la correspondencia entre grafía y lenguaje hablado es predecible a partir de la escritura -es decir, un hablante competente es capaz de determinar inequívocamente la pronunciación estimada correcta para casi cualquier texto-, no sucede así a la inversa, existiendo numerosas letras que representan gráficamente fonemas idénticos.

Los proyectos de reforma de la grafía en búsqueda de una correspondencia biunívoca, los primeros de los cuales datan del siglo XVII, han sido invariablemente rechazados en España.

La divergencia de la fonología entre sus diversos dialectos hace hoy imposible la elaboración de una grafía puramente fonética que refleje adecuadamente la variedad de la lengua; la mayoría de las propuestas actuales se limitan a la simplificación de los símbolos homófonos, que se conservan por razones etimológicas.

Características

La ortografía española es hoy principalmente de tipo fonético, pues busca representar gráficamente los sonidos de las palabras en la lengua oral. A este tipo de ortografía también se la llama superficial. Otros sistemas ortográficos optan por representar el sentido de las palabras y su formación (no necesariamente su forma etimológica) en un tipo de ortografía conocida como morfológica o profunda (el caso extremo es la escritura china, aunque otras como el inglés y el ruso también tienen elementos morfológicos). Como consecuencia de ello, en la formación de las palabras hay que modificar, si es necesario, su forma para adaptarlas a su pronunciación: corta + uñas pasa a ser cortaúñas, con el añadido de un acento; geo + radar pasa a ser georradar, con la duplicación de la r, etc.

estas palabras tambien se le llaman palabras compuestas, por que se unen dos palabras como el ejemplo anterior, corta-uñas, micro-ondas, mesa-puente. el la fonetica le dan valor a los sonidos de las palabras.  

Letras, Alfabeto

 

El alfabeto español identifica 29 'letras', incluyendo dos que son digráficas: a, b, c, ch, d, e, f, g, h, i, j, k, l, ll, m, n, o, p, q, r, s, t, u, v, w, x, y, z.

Los dígrafos 'Ch' y 'Ll' se consideraron por separado entre 1803 y 1994 a la hora de ordenar alfabéticamente, recibiendo encabezados separados en los diccionarios. Nunca, sin embargo, se los consideró una unidad estricta; las palabras que comienzan con uno de estos dígrafos en mayúscula sólo emplean la caja alta para el primero de los grafemas que la componen. El dígrafo 'rr' (llamado 'erre', /'ere/, y pronunciado /r/) nunca se consideró por separado, probablemente por no aparecer nunca en posición inicial.

La W y la K aparecen sólo raramente en palabras españolas e indican invariablemente términos adoptados por préstamo o cultismo en el curso de los últimos dos siglos.

 Variaciones nomenclaturales

Varios de los grafemas reciben más de un nombre. La B se conoce como 'be' a secas, 'be alta' (en Cataluña), 'be grande' (en México) o 'be larga' (en Argentina, Chile, Colombia, República Dominicana y Uruguay), por haber representado tradicionalmente a la consonante plosiva bilabial sonora  /b/ o a la fricativa bilabial) /β/, se la llama a veces 'b labial' (Colombia, aunque la pronunciación de la V es (en la inmensa mayoría de los dialectos) también labial y exactamente idéntica. A su vez, esta última se conoce como 'uve' (en España), 've', 've baja', 've chica' o 've corta' (en Argentina, Chile, Colombia, República Dominicana y Uruguay); el mismo prurito histórico lleva a algunos manuales a designarla como 'v dental', aunque la pronunciación dental desapareció hace siglos del sistema de la lengua. En Venezuela y Costa Rica se les llama coloquialmente 'be de burro' y 've de vaca', respectivamente. En ciertas zonas de América Central se le denomina 'uve'. Para mayor confusión, la letra 'W' es llamada en España 'uve doble', en México, Costa Rica y República Dominicana 'doble u', en otros países de Centroamérica y algunos países de Suramérica, como Venezuela, 'doble ve' y en otros, como Perú, 've doble'.

LL y RR se designan indistintamente como 'elle' y 'erre' o como 'doble ele' y 'doble erre' o 'doble ere'. Son de las pocas consonantes que se presentan duplicadas en la grafía actual -junto con la C y excepcionalmente la N- y son las únicas que presentan pronunciaciones distintivas.

La I se llama a veces 'i latina' para distinguirla de la Y, 'i griega'. En algunos lugares se prefiere el nombre de 'ye' para esta última.

Antiguamente se empleaba a veces 'zeda' como nombre para Z, una práctica hoy en desuso.

La ortografía usada en los medios informáticos irrumpe en la literatura.

Hace algún tiempo, un error ortográfico era motivo de susto; en cambio, hoy da risa. Para muestra, un botón: el “Ola k asen” en solo dos días se volvió un   "éxito"  literario. Existen más de 250.000 búsquedas en Google destinadas a saber de dónde salió, y una de las explicaciones sobre su origen es que “hace burla a LoOOZz ke ezZcrib3N AZzzZZziii de BoOnithooOO y LegiBLee”.

 

Ortografía. Podrían ser muchas las razones por las que la ortografía se ha flexibilizado hasta la deformidad: comodidad, dejadez, economía, irreverencia, velocidad. Lo cierto es que ver una falta en un post , en un mensaje de texto o en un tweet hoy en día ya no le quita el sueño a nadie.

Sin embargo, el asunto va todavía más lejos, aunque algunos se aferren con uñas y dientes a las normas de la Real Academia Española y quieran delimitar la impertinencia solo a la telefonía móvil, el chat , Twitter o Facebook.

Los nuevos medios (ya ni tan nuevos) no son solo herramientas de comunicación, sino también formatos con sus propios códigos.

Según la Fundéu (Fundación del Español Urgente), la negligencia en la grafía y en la puntuación, y la velocidad de intercambio de los SMS, ocasionó que, durante estos últimos años, evolucionara un pseudolenguaje mal escrito que intenta usar la menor cantidad de letras para decir algo.

Eso llevó a que las abreviaturas de xa (para) xq (porque) y x (por) –solo por mencionar algunas–, los emoticonos o las letras en alta (para pegar gritos) se tradujeran a un nuevo lenguaje literario: un recurso de estilo del que los narradores más arriesgados se valen para sacarle el jugo. Los errores ortográficos no solo se han saltado la cerca de lo mal escrito, sino que, si se procura la emulación de un chat , una escritura demasiado correcta ya no resulta verosímil.

 

Ejemplo:  En su libro El lectoespectador (Seix Barral), el crítico y escritor español Vicente Luis Mora establece una clasificación de narradores según su capacidad de riesgo y de experimentación. Los divide en tres: los tardomodernos, los posmodernos y los pangeicos.

Los narradores tardomodernos serían los que utilizan esquemas narrativos sustentados en estructuras decimonónicas: novelas con planteamiento, nudo y desenlace, con personajes sólidos construidos según el mito anacrónico del yo-fuerte renacentista, con tramas comprensibles, escasa complejidad temporal y un gusto claro por el sublime estético, al que se llega a través del estilo.

Los posmodernos no distinguen entre alta y baja cultura, utilizan muchas referencias provenientes del pop y los medios de comunicación, elaboran una propuesta formal que esconde su nihilismo de fondo tras disfraces irónicos, frívolos o corrosivos, y pertenecen a un universo audiovisual.

Los pangeicos pertenecen a un universo digital, utilizan esquemas y estructuras de los medios de comunicación (algo más profundo que las referencias de los posmodernos) para construir la narración, y no distinguen creación tradicional y creación on line . La mayoría tiene blog o sitio en Internet, que alimenta a la narrativa luego publicada en libro.

Novela costarricense y riesgo. En la actual literatura costarricense podemos encontrar algunos ejemplos de ese tipo de rompimiento normativo para dar coherencia al relato dentro de la lógica de una historia.

Por ejemplo, en Bajo la lluvia Dios no existe , de Warren Ulloa Arguello , se establece un diálogo entre dos personajes a través del Messenger:

***

De pronto vi que Mabe se conectó y tenía su estado de “no disponible”. La saludé: Hola, yo con el seudónimo de Comehongos. Esperé unos segundos y me respondió. Ella se ponía Lilith.

Lilith dice: kmo ests??

Comehongos dice: Paranoico

Lilith dice: Por??

Comehongos dice: He estado makinando tonteras: P

No me respondió durante unos minutos. Luego puso:

Lilith dice: Q clase de tonteras? :D

Comehongos dice: Mis papás, esos maes andan en algo, bueno mi tata.

Lilith dice: Por q lo dics?!!!

***

En mi opinión... !Valla aberración!, el ejemplo del diálogo antes mostrado muestra la decadencia en la que se encuentra el idioma español, quizá diversos autores en su afán por estar "a la moda" utilizan dicho tipo de recurso; un lenguaje sumamente deplorable que contribuye a expandir la terrible fiebre existente en el país: las faltas ortográficas.

Bien vale la pena analizar detenidamente la manera en la que escribimos y en la actualidad es necesario analizar  !hasta lo que leemos!... increíble pero cierto, de lo cual el punto rescatable y sobresaliente del tema es que: escribir correctamente nunca pasará de moda.

Desarrollo de la literatura a travès de los siglos...

América

 Literatura prehispánica mexicana.

Se entiende por literatura prehispánica la producción literaria de los pueblos que ocupaban el territorio que hoy es América Latina antes de la Conquista de América. Resulta difícil precisar la fecha de origen de las obras, ya que en muchos de los pueblos se transmitían oralmente.
Los mayas desarrollaron un complejo sistema de escritura jeroglífica de tres tipos, se ha logrado conocer la matemática y cronológica, pero hasta la fecha no se ha descifrado la literaria, aunque la Relación de las cosas de Yucatán de fray Diego de Landa constituye un intento en ese sentido.
Otro problema para estudiar esta literatura fue la destrucción casi sistemática de códices (ya sea por los mismos indígenas o por los conquistadores). Sin embargo, se puede deducir que el esplendor de la literatura maya debió ser anterior al siglo X, que fue cuando abandonaron las ciudades (aunque los registros escritos son de varios siglos después), y que la literatura náhuatl data de aproximadamente el siglo XIII.

Literatura de la edad moderna europea (siglos XV-XVIII)

El nombre de literatura moderna no se suele aplicar a la literatura de la edad moderna, sino a nuestra literatura contemporánea. En cambio, las etiquetas utilizadas para designar las dos grandes transformaciones culturales de la Edad Moderna en Europa: el Renacimiento de los siglos XV y XVI y la Ilustración del siglo XVIII, se aplican extensivamente para la literatura. Igualmente, algunas de las etiquetas acuñadas originariamente para los estilos artísticos, de forma destacada el barroco para el siglo XVII y la primera mitad del siglo XVIII, y el neoclasicismo, identificado con la Ilustración (o más bien con la segunda mitad del siglo XVIII); también se han extendido a la producción literaria. Menos fortuna han tenido otras, como el manierismo, que cubre la segunda mitad del siglo XVI y el comienzo del siglo XVII (y que implicaría incluir en él autores de la talla de Cervantes o Shakespeare); o el rococó, que cubre la primera mitad del siglo XVIII.

Literatura renacentista

La renovación general en el conocimiento que comenzó en Europa tras el descubrimiento del mundo nuevo en 1492 trajo consigo una nueva concepción de la ciencia y la investigación y formas distintas de hacer arte.
Surgió por entonces una forma literaria que luego desembocaría en la novela, que cobró renombre en los siglos posteriores. Una de las más conocidas de esta primera época es la Utopía de Tomás Moro.
Las obras dramáticas de entretenimiento (opuestas al propósito moralizante) volvieron al escenario. William Shakespeare es el dramaturgo más notable, pero hubo muchos más, como Christopher Marlowe, Molière, y Ben Jonson.
Del siglo XVI al XVIII los ejecutantes de la Commedia dell'arte improvisaban en las calles de Italia y de Francia, pero algunas de las obras fueron escritas. Tanto las obras improvisadas como las escritas con base en un esquema tuvieron influencia sobre la literatura de la época, particularmente sobre el trabajo de Molière. Shakespeare y Roberto Armin, que retomaron los bufones y jugadores para crear nuevas comedias. Todos los papeles, incluso los femeninos, eran representados por hombres, eso cambiaría primero en Francia y luego en Inglaterra también, hacia fines del siglo XVII.
La primera parte del poema épico isabelino La reina de las hadas de Edmund Spenser fue publicada en 1590, y completo en 1597. Esta obra marcó una transición en la cual la «novedad» entra en la narrativa, en el sentido de vuelcos argumentales. Las formas de teatro conocidas en el tiempo de Spencer se incorporan en el poema de forma no tradicional y le dan vuelta a la propaganda política al servicio de la reina Elizabeth I.
Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes ha sido llamado «la primera novela» (o la primera de las novelas europeas modernas). Fue publicada en dos partes, la primera en 1605 y la segunda en 1615. Puede ser vista como una parodia de las novelas caballerescas, en la cual la diversión proviene de una nueva forma de tratar las leyendas heroicas populares.

Literatura barroca

A diferencia del Renacimiento, el Barroco se caracteriza por la idea del desengaño y por el pesimismo. Las temáticas frecuentes en esta literatura son la vida como lucha, sueño o mentira y la fugacidad de los hechos humanos, plasmadas en un estilo suntuoso y recargado. La literatura barroca hace uso desmedido de la adjetivación, el hipérbaton, la elipsis, la metáfora, la perífrasis, la antítesis y las alusiones mitológicas.
La literatura barroca tuvo diferentes maneras de manifestarse, el Eufuismo de los poetas ingleses, el Preciosismo en Francia, el Marinismo en Italia, la Primera y Segunda escuela de Silesia en Alemania y Conceptismo y Culteranismo en España.
Entre los escritores barrocos están, en español Luis de Góngora, Francisco de Quevedo y Villegas, Sor Juana, Bernardo de Balbuena; en catalán Francesc Fontanella, Francesc Vicenç Garcia, Josep Romaguera; en portugués António Vieira, Gregório de Matos, Francisco Rodrigues Lobo; en inglés los poetas metafísicos: John Donne, George Herbert, Andrew Marvell, Henry Vaughan y en alemán Andreas Gryphius y Angelus Silesius.

Literatura dieciochesca, ilustrada o neoclásica

Puede darse como periodo de la literatura «ilustrada» los años que van de 1689, en que se publica el Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke y 1785, en que se publican Las desventuras del joven Werther de Goethe. En ese lapso nace en Francia un gran esfuerzo intelectual: L'Encyclopédie.
Además, se publicaron por entonces Emilio de Rousseau; Cándido de Voltaire; Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift; Cartas Persas de Montesquieu; y Cartas marruecas de José Cadalso.
Las obras literarias fueron de diversos tipos: colectivas, civiles y morales, didácticas, etc., pero en general tuvieron los siguientes rasgos:

• predominio de la razón sobre la emoción y la imaginación
• el laicismo
• la promoción de la tolerancia, la igualdad y la libertad
• el cuestionamiento del poder político.

 

Literatura contemporánea (siglos XIX-XX)

Los periodos de la historia de la literatura moderna (o literatura contemporánea) comprenden la literatura romántica, el postromanticismo, el realismo, el naturalismo, el modernismo, el postmodernismo y las vanguardias.

La expresión historia de la literatura se refiere al estudio histórico y sistemático de los escritos en prosa o verso que pretenden proveer entretenimiento o instrucción al lector-escucha, así como del desarrollo de las técnicas literarias usadas en la comunicación de esas piezas. Su objetivo es estudiar la variabilidad y evolución de las formas literarias, no su génesis, ya que ello incumbe a la psicología o a la sociología de la creación.